По­яс­не­ние. Об­ще­ство (в ши­ро­ком смыс­ле)  — часть ма­те­ри­аль­но­го мира, не­раз­рыв­но свя­зан­ная с при­ро­дой и вклю­ча­ю­щая в себя спо­со­бы вза­и­мо­дей­ствия людей и формы их объ­еди­не­ния; в узком смыс­ле  — со­во­куп­ность людей, на­де­лен­ных волей и со­зна­ни­ем, осу­ществ­ля­ю­щих дей­ствия и по­ступ­ки под вли­я­ни­ем опре­де­лен­ных ин­те­ре­сов, мо­ти­вов, на­стро­е­ний (на­при­мер, об­ще­ство кни­го­лю­бов и тому по­доб­ное). Типы об­ществ.

1.  До­ин­ду­стри­аль­ный (тра­ди­ци­он­ный)  — со­стя­за­ние че­ло­ве­ка с при­ро­дой. Для него ха­рак­тер­но пре­об­ла­да­ю­щее зна­че­ние зем­ле­де­лия, ры­бо­лов­ства, ско­то­вод­ства, гор­но­до­бы­ва­ю­щей и де­ре­во­об­ра­ба­ты­ва­ю­щей про­мыш­лен­но­сти. В этих об­ла­стях хо­зяй­ствен­ной де­я­тель­но­сти за­ня­то около 2/3 ра­бо­то­спо­соб­но­го на­се­ле­ния. До­ми­ни­ру­ет руч­ной труд. Ис­поль­зо­ва­ние при­ми­тив­ных тех­но­ло­гий, ос­но­ван­ных на обы­ден­ном опыте, пе­ре­да­вав­шем­ся из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние.

2.  Ин­ду­стри­аль­ный  — со­стя­за­ние че­ло­ве­ка с пре­об­ра­зо­ван­ной при­ро­дой. Для него ха­рак­тер­но раз­ви­тие про­из­вод­ства то­ва­ров мас­со­во­го по­треб­ле­ния, ко­то­рое осу­ществ­ля­ет­ся за счет ши­ро­ко­го при­ме­не­ния раз­лич­но­го рода тех­ни­ки. В хо­зяй­ствен­ной де­я­тель­но­сти пре­об­ла­да­ет цен­тра­лизм, ги­ган­тизм, еди­но­об­ра­зие в труде и жизни, мас­со­вая куль­ту­ра, низ­кий уро­вень ду­хов­ных цен­но­стей, угне­те­ние людей, раз­ру­ше­ние при­ро­ды. Время ге­ни­аль­ных умель­цев, ко­то­рые могли без фун­да­мен­таль­ных спе­ци­аль­ных зна­ний изоб­ре­сти ткац­кий ста­нок, па­ро­вой дви­га­тель, те­ле­фон, са­мо­лет и тому по­доб­ное. Мо­но­тон­ный кон­вей­ер­ный труд.

3.  Пост­ин­ду­стри­аль­ный  — со­стя­за­ние между лю­дь­ми. Для него ха­рак­тер­но не толь­ко по­все­мест­ное ис­поль­зо­ва­ние до­сти­же­ний науки и тех­ни­ки во всех об­ла­стях че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти, но и це­ле­на­прав­лен­ное со­вер­шен­ство­ва­ние самой тех­ни­ки на ос­но­ве раз­ви­тия фун­да­мен­таль­ных наук. Без при­ме­не­ния до­сти­же­ний фун­да­мен­таль­ных наук не­воз­мож­но было бы со­здать ни атом­ный ре­ак­тор, ни лазер, ни ком­пью­тер. Че­ло­век за­ме­ня­ет­ся ав­то­ма­ти­зи­ро­ван­ны­ми си­сте­ма­ми. Один че­ло­век с по­мо­щью во­ору­жен­ной ком­пью­те­ром со­вре­мен­ной тех­ни­ки может про­из­ве­сти ко­неч­ный про­дукт, при­чем не в стан­дарт­ном (мас­со­вом), а в ин­ди­ви­ду­аль­ном ис­пол­не­нии в со­от­вет­ствии с за­ка­зом по­тре­би­те­ля. Новые ин­фор­ма­ци­он­ные тех­но­ло­гии, по мне­нию со­вре­мен­ных уче­ных, могут при­ве­сти к кар­ди­наль­ным из­ме­не­ни­ям во всем нашем об­ра­зе жизни, а их по­все­мест­ное при­ме­не­ние озна­ме­ну­ет со­зда­ние но­во­го типа об­ще­ства  — ин­фор­ма­ци­он­но­го.

1.  Об­ще­ство  — это со­во­куп­ность всех форм объ­еди­не­ния и спо­со­бов вза­и­мо­дей­ствия людей, в ко­то­рых вы­ра­жа­ет­ся их вза­и­мо­за­ви­си­мость  — да, верно.

2.  Ос­нов­ной фак­тор про­из­вод­ства ин­ду­стри­аль­но­го об­ще­ства  — земля  — нет, не­вер­но.

3.  B узком смыс­ле под об­ще­ством по­ни­ма­ют опре­делённый этап ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия  — да, верно.

4.  В об­ще­стве тра­ди­ци­он­но­го типа эко­но­ми­ка носит аг­рар­но-сы­рье­вой ха­рак­тер, гос­под­ству­ет на­ту­раль­ное хо­зяй­ство, пре­об­ла­да­ют экс­тен­сив­ная тех­но­ло­гия и руч­ной труд  — да, верно.

5.  Об­ще­ство пред­став­ля­ет собой за­кры­тую си­сте­му, не вза­и­мо­дей­ству­ю­щую с внеш­ней сре­дой  — нет, не­вер­но.

Ответ: 134.