Задания
Версия для печати и копирования в MS Word
Тип 19 № 3376
i

Про­чи­тай­те текст и вы­пол­ни­те за­да­ние.

 

На­уч­ная кар­ти­на мира пред­став­ля­ет собой це­лост­ную си­сте­му пред­став­ле­ний об общих свой­ствах и за­ко­но­мер­но­стях мира, воз­ни­ка­ю­щую в ре­зуль­та­те обоб­ще­ния и син­те­за ос­нов­ных есте­ствен­но­на­уч­ных по­ня­тий и прин­ци­пов. В её струк­ту­ре можно вы­де­лить два глав­ных ком­по­нен­та  — по­ня­тий­ный и чув­ствен­но­об­раз­ный. Кон­цеп­ту­аль­ный ком­по­нент пред­став­лен фи­ло­соф­ски­ми ка­те­го­ри­я­ми (ма­те­рия, дви­же­ние, про­стран­ство, время и дру­гое), прин­ци­па­ми (си­стем­ное един­ство мира, все­об­щая вза­и­мо­связь и вза­и­мо­обу­слов­лен­ность яв­ле­ний), об­ще­на­уч­ны­ми по­ня­ти­я­ми и за­ко­на­ми (закон со­хра­не­ния и пре­вра­ще­ния энер­гии). Чув­ствен­но­об­раз­ный ком­по­нент на­уч­ной кар­ти­ны мира  — это со­во­куп­ность на­гляд­ных пред­став­ле­ний о при­ро­де (пла­не­тар­ная мо­дель атома, образ Ме­та­га­лак­ти­ки в виде рас­ши­ря­ю­щей­ся сферы).

Глав­ное от­ли­чие на­уч­ной кар­ти­ны мира от до­на­уч­ной и не­на­уч­ной со­сто­ит в том, что она стро­ит­ся на ос­но­ве опре­делённой фун­да­мен­таль­ной на­уч­ной тео­рии, слу­жа­щей её обос­но­ва­ни­ем.

В ос­но­ве со­вре­мен­ных на­уч­ных пред­став­ле­ний о стро­е­нии мира лежит идея его слож­ной си­стем­ной ор­га­ни­за­ции. На­ли­чие общих при­зна­ков ор­га­ни­за­ции поз­во­ля­ет объ­еди­нить раз­лич­ные объ­ек­ты в клас­сы раз­но­об­раз­ных си­стем. Эти клас­сы часто на­зы­ва­ют уров­ня­ми ор­га­ни­за­ции ма­те­рии или ви­да­ми ма­те­рии. Все виды ма­те­рии свя­за­ны между собой ге­не­ти­че­ски, то есть каж­дый из них раз­ви­ва­ет­ся из дру­го­го.

Со­вре­мен­ные на­уч­ные пред­став­ле­ния о мире фор­ми­ру­ют новое ми­ро­ощу­ще­ние, ко­то­рое по­лу­чи­ло на­зва­ние «кос­мизм». Оно рас­смат­ри­ва­ет че­ло­ве­че­ство как за­ко­но­мер­ную сту­пень кос­ми­че­ской эво­лю­ции, как свое­об­раз­ную кри­стал­ли­за­цию твор­че­ских сил При­ро­ды, как бы до­пу­стив­шей в лице че­ло­ве­ка воз­мож­ность по­стичь её со­кро­вен­ные тайны.

Пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ская функ­ция такой идеи оче­вид­на. Идея че­ло­ве­ка как за­ко­но­мер­но­го звена в раз­ви­тии Все­лен­ной сни­ма­ет про­бле­му бы­тий­ствен­ной уко­ренённо­сти че­ло­ве­ка в мире. Ду­хов­ные силы людей на­чи­на­ют рас­смат­ри­вать­ся не про­сто как про­дукт слу­чай­но­го сцеп­ле­ния об­сто­я­тельств на пла­не­те, за­те­ряв­шей­ся в без­дне га­лак­тик, а как про­яв­ле­ние не­об­хо­ди­мых, но скры­тых ме­ха­низ­мов, при­во­дя­щих в дви­же­ние зем­ную ци­ви­ли­за­цию, при­ми­ря­ю­щих вре­мен­ное и веч­ное, от­но­си­тель­ное и аб­со­лют­ное, зем­ное и не­бес­ное.

Одна из цен­траль­ных идей за­клю­ча­ет­ся в сле­ду­ю­щем. В про­цес­се есте­ствен­ной эво­лю­ции су­пер­си­сте­ма «Все­лен­ная» об­ре­та­ет с по­мо­щью че­ло­ве­ка спо­соб­ность не толь­ко по­зна­вать себя, но и на­прав­лять своё раз­ви­тие так, чтобы ком­пен­си­ро­вать или осла­бить воз­мож­ные де­ста­би­ли­зи­ру­ю­щие фак­то­ры. По­доб­но­го рода про­бле­мы, ре­ша­е­мые в гра­ни­цах со­от­вет­ству­ю­щих кар­тин мира, яв­ля­ют­ся «веч­ны­ми», так как не до­пус­ка­ют окон­ча­тель­но­го от­ве­та, год­но­го для всех времён. Че­ло­ве­че­ство об­ре­че­но на то, чтобы все­гда при­слу­ши­вать­ся к та­ин­ствен­ной ти­ши­не меж­га­лак­ти­че­ских про­сто­ров и ощу­щать в душе не­изъ­яс­ни­мое оча­ро­ва­ние твор­че­ско­го по­сти­же­ния звёзд­но­го неба над своей го­ло­вой.

 

Е. И. Попов

Из­ло­жи­те по тек­сту сущ­ность идеи кос­миз­ма. По­яс­ни­те с опо­рой на текст вывод ав­то­ра о пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ской функ­ции этой идеи (при­ве­ди­те три по­яс­не­ния).

Спрятать пояснение

По­яс­не­ние.

1.  Из­ло­же­на сущ­ность идеи мик­ро­кос­ма с опо­рой на текст, на­при­мер: пред­став­ле­ние о че­ло­ве­че­стве как за­ко­но­мер­ной сту­пе­ни кос­ми­че­ской эво­лю­ции, как о свое­об­раз­ной кри­стал­ли­за­ции твор­че­ских сил При­ро­ды, как бы до­пу­стив­шей в лице че­ло­ве­ка воз­мож­ность по­стичь её со­кро­вен­ные тайны.

2.  При­ве­де­ны три по­яс­не­ния пси­хо­те­ра­пев­ти­че­ской функ­ции кос­миз­ма, до­пу­стим:

—  идея обос­но­вы­ва­ет при­чи­ну, ло­ги­ку и смысл че­ло­ве­че­ско­го бытия;

—  че­ло­век осо­зна­ет свою важ­ность во все­лен­ной как эле­мент, при­зван­ный ее по­знать и объ­яс­нить;

—  объ­яс­не­на ор­га­ни­че­ская связь че­ло­ве­ка и че­ло­ве­че­ства со всеми осталь­ным миром, вза­и­мо­свя­зи и вза­и­мо­вли­я­ние кос­мо­са и мик­ро­кос­ма (че­ло­ве­ка).

Спрятать критерии
Критерии проверки:

Кри­те­рии оце­ни­ва­ния вы­пол­не­ния за­да­нияБаллы
Из­ло­же­на сущ­ность идеи, при­ве­де­ны три по­яс­не­ния

ИЛИ

Сущ­ность идеи не из­ло­же­на, но при­ве­де­ны два по­яс­не­ния

3
Из­ло­же­на сущ­ность идеи, при­ве­де­ны два по­яс­не­ния

ИЛИ

Сущ­ность идеи не из­ло­же­на, но при­ве­де­ны три по­яс­не­ния

2
Из­ло­же­на сущ­ность идеи, при­ве­де­но одно по­яс­не­ние

ИЛИ

Сущ­ность идеи не из­ло­же­на, но при­ве­де­ны два по­яс­не­ния

1
Из­ло­же­на сущ­ность идеи

ИЛИ

При­ве­де­но одно по­яс­не­ние

ИЛИ

Ответ не­пра­виль­ный

0
Мак­си­маль­ный балл3
Раздел кодификатора ФИПИ: 1.13 Наука
1
Тип 17 № 3374
i

С опо­рой на текст сфор­му­ли­руй­те опре­де­ле­ние на­уч­ной кар­ти­ны мира. Ука­жи­те и оха­рак­те­ри­зуй­те два при­ведённых в тек­сте ком­по­нен­та этой кар­ти­ны мира.


2
Тип 20 № 3377
i

«В про­цес­се есте­ствен­ной эво­лю­ции су­пер­си­сте­ма «Все­лен­ная» об­ре­та­ет с по­мо­щью че­ло­ве­ка спо­соб­ность не толь­ко по­зна­вать себя, но и на­прав­лять своё раз­ви­тие так, чтобы ком­пен­си­ро­вать или осла­бить воз­мож­ные де­ста­би­ли­зи­ру­ю­щие фак­то­ры». По­яс­ни­те мысль ав­то­ра. При­ве­ди­те три ар­гу­мен­та в обос­но­ва­ние при­ведённого суж­де­ния.


3
Тип Д22 C3 № 3375
i

При­ве­ди­те два ука­зан­ных в тек­сте ос­нов­ных при­зна­ка на­уч­ной кар­ти­ны мира. Опи­ра­ясь на об­ще­ство­вед­че­ские зна­ния, объ­яс­ни­те смысл по­ня­тия «наука».


4
Тип Д18 C2 № 44750
i

Ис­поль­зуя об­ще­ство­вед­че­ские зна­ния, объ­яс­ни­те смысл по­ня­тия «наука».

(В объ­яс­не­нии смыс­ла / опре­де­ле­нии по­ня­тия долж­но быть ука­за­но не менее двух су­ще­ствен­ных при­зна­ков. Объ­яс­не­ние/опре­де­ле­ние может быть дано в одном или не­сколь­ких рас­про­странённых пред­ло­же­ни­ях.)