Ука­за­ны два вида плю­ра­лиз­ма, каж­дый оха­рак­те­ри­зо­ван, на­при­мер.

1.  Идео­ло­ги­че­ский плю­ра­лизм (озна­ча­ет, что в Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции при­зна­ет­ся идео­ло­ги­че­ское мно­го­об­ра­зие, ни­ка­кая идео­ло­гия не может уста­нав­ли­вать­ся в ка­че­стве го­су­дар­ствен­ной или обя­за­тель­ной).

2.  По­ли­ти­че­ский плю­ра­лизм (пред­по­ла­га­ет на­ли­чие раз­лич­ных со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских струк­тур, функ­ци­о­ни­ру­ю­щих в об­ще­стве, су­ще­ство­ва­ние по­ли­ти­че­ско­го мно­го­об­ра­зия, мно­го­пар­тий­но­сти).

1.  При­зна­ки пра­во­во­го го­су­дар­ства:

— вер­хо­вен­ство права во всех сфе­рах об­ще­ствен­ной жизни;

— не­зыб­ле­мость прав и сво­бод граж­дан;

— си­сте­ма раз­де­ле­ния вла­стей.

2.  Прин­цип идео­ло­ги­че­ско­го плю­ра­лиз­ма пред­по­ла­га­ет, что каж­дый граж­да­нин может при­дер­жи­вать соб­ствен­ных взгля­дов, не при­дер­жи­ва­ясь какой-либо еди­ной идео­ло­гии. Это поз­во­ля­ет со­зда­вать раз­лич­ные по­ли­ти­че­ские пар­тии, то есть ор­га­ни­за­ции, объ­еди­ня­ю­щие еди­но­мыш­лен­ни­ков с сим­па­ти­ей к опре­де­лен­ной идео­ло­гии.Таким об­ра­зом, идео­ло­ги­че­ское мно­го­об­ра­зие поз­во­ля­ет граж­да­нам со­зда­вать и всту­пать в раз­лич­ные пар­тии, наи­бо­лее при­вле­ка­тель­ные для них, что обес­пе­чи­ва­ет по­ли­ти­че­ский плю­ра­лизм в го­су­дар­стве.

1.  Ука­за­на связь мно­го­пар­тий­но­сти с по­ли­ти­че­ским по­ве­де­ни­ем масс: мно­го­пар­тий­ность спо­соб­ству­ет во­вле­че­нию в по­ли­ти­че­скую жизнь более ши­ро­ких слоев на­се­ле­ния.

2.  При­ве­де­ны при­ме­ры вза­и­мо­свя­зи, на­при­мер:

—  граж­да­нин Х. на вы­бо­рах го­ло­су­ет за ту пар­тию, ко­то­рая пред­ло­жи­ла про­грам­му, наи­бо­лее близ­кую его ми­ро­воз­зрен­че­ским уста­нов­кам;

—  каж­дая пар­тия в РФ имеет свои пе­чат­ные ор­га­ны, вы­сту­па­ет на те­ле­ка­на­лах, ком­мен­ти­ру­ет по­ли­ти­че­скую об­ста­нов­ку, фор­ми­руя об­ще­ствен­ное мне­ние.

Могут быть при­ве­де­ны дру­гие при­ме­ры.

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие ар­гу­мен­ты, на­при­мер.

1.  Вер­хо­вен­ство права во всех сфе­рах жизни об­ще­ства воз­мож­но толь­ко при вы­со­кой пра­во­вой куль­ту­ре на­се­ле­ния, его же­ла­нии участ­во­вать в по­ли­ти­че­ской жизни, от­ста­и­вать свои права.

2.  Об­ще­рос­сий­ские об­ще­ствен­ные ор­га­ни­за­ции участ­ву­ют в вы­бо­рах чле­нов Об­ще­ствен­ной па­ла­ты РФ, ко­то­рая осу­ществ­ля­ет вза­и­мо­дей­ствие граж­дан с ор­га­на­ми го­су­дар­ствен­ной вла­сти, на­хо­дя ком­про­мисс, за­щи­щая права и сво­бо­ды граж­да­ни­на.

3.  Фор­ми­руя ини­ци­а­тив­ные груп­пы, граж­да­не могут тре­бо­вать про­ве­де­ния мест­ных ре­фе­рен­ду­мов, про­во­дить пи­ке­ти­ро­ва­ние, со­би­рать под­пи­си, об­ра­щать­ся в суд или про­ку­ра­ту­ру по во­про­сам на­ру­ше­ния эко­ло­ги­че­ских прав.

Могут быть при­ве­де­ны любые дру­гие при­ме­ры.

1.  Ука­за­на ха­рак­те­ри­сти­ка "со­ци­аль­но­го ры­ноч­но­го хо­зяй­ства"

— хо­зяй­ство, " где обес­пе­чи­ва­ет­ся сво­бо­да эко­но­ми­че­ской де­я­тель­но­сти, по­ощ­ре­ние кон­ку­рен­ции, раз­но­об­ра­зие и рав­но­пра­вие форм соб­ствен­но­сти, их пра­во­вая за­щи­та.

2.  Ука­за­ны две формы соб­ствен­но­сти, ко­то­рые при­зна­ют­ся в РФ, на­при­мер:

— част­ная;

— му­ни­ци­паль­ная;

— го­су­дар­ствен­ная.

3.  Дано объ­яс­не­ние по­ня­тию, на­при­мер:

— пра­во­вое го­су­дар­ство  — это форма ор­га­ни­за­ции по­ли­ти­че­ской вла­сти в стра­не, ос­но­ван­ная на прин­ци­пах вер­хо­вен­ства права, не­зыб­ле­мо­сти прав и сво­бод че­ло­ве­ка и ре­аль­но­го раз­де­ле­ния го­су­дар­ствен­ной вла­сти.

Пра­во­вое го­су­дар­ство  — это форма ор­га­ни­за­ции по­ли­ти­че­ской вла­сти в стра­не, ос­но­ван­ная на прин­ци­пах вер­хо­вен­ства права, не­зыб­ле­мо­сти прав и сво­бод че­ло­ве­ка и ре­аль­но­го раз­де­ле­ния го­су­дар­ствен­ной вла­сти.