По­ли­ти­че­ская куль­ту­ра лич­но­сти фор­ми­ру­ет­ся в про­цес­се по­ли­ти­че­ской со­ци­а­ли­за­ции под воз­дей­стви­ем по­ли­ти­че­ской куль­ту­ры об­ще­ства. Вме­сте с тем по­ли­ти­че­ская куль­ту­ра лич­но­сти ха­рак­те­ри­зу­ет­ся и ин­ди­ви­ду­аль­ны­ми чер­та­ми, на фор­ми­ро­ва­ние ко­то­рых вли­я­ют лич­ност­ный опыт, уро­вень зна­ний, пси­хо­ло­ги­че­ские осо­бен­но­сти че­ло­ве­ка.

В струк­ту­ру по­ли­ти­че­ской куль­ту­ры лич­но­сти вклю­ча­ют не­сколь­ко ком­по­нен­тов. Ко­гни­тив­ный («зна­ни­е­вый») ком­по­нент ха­рак­те­ри­зу­ет­ся зна­ни­ем и по­ни­ма­ни­ем лич­но­стью по­ли­ти­че­ских про­блем об­ще­ства; струк­ту­ры, функ­ций и де­я­тель­но­сти со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ских ин­сти­ту­тов; ме­ха­низ­мов по­ли­ти­че­ской вла­сти, при­ня­тия по­ли­ти­че­ских ре­ше­ний и их ре­а­ли­за­ции; соб­ствен­но­го места в по­ли­ти­че­ской си­сте­ме об­ще­ства. В целом ко­гни­тив­ный ком­по­нент от­ра­жа­ет уро­вень по­ли­ти­че­ской ком­пе­тент­но­сти лич­но­сти, её по­ли­ти­че­ский ин­тел­лект.

На­ли­чие зна­ний в об­ла­сти по­ли­ти­че­ских от­но­ше­ний, про­цес­сов ещё не озна­ча­ет, что че­ло­век будет вести себя в со­от­вет­ствии с этим зна­ни­ем. «Зна­ни­е­вые» (внут­рен­ние) мо­ти­вы ста­но­вят­ся ис­тин­ны­ми, ре­аль­но­дей­ству­ю­щи­ми толь­ко тогда, когда че­ло­век во­пло­ща­ет в своих дей­стви­ях, по­ступ­ках свои по­мыс­лы. Осо­бен­ность по­ве­ден­че­ско­го ком­по­нен­та су­ще­ству­ет по­то­му, что по­ли­ти­че­ская куль­ту­ра про­яв­ля­ет­ся (и фор­ми­ру­ет­ся) в кон­крет­ных по­ступ­ках лич­но­сти, свя­зан­ных с по­ли­ти­че­ски­ми от­но­ше­ни­я­ми.

Эмо­ци­о­наль­но-пси­хо­ло­ги­че­ский ком­по­нент по­ли­ти­че­ской куль­ту­ры со­став­ля­ют эмо­ции и чув­ства, воз­ни­ка­ю­щие в связи с уча­сти­ем лич­но­сти в по­ли­ти­че­ских про­цес­сах. Они от­ра­жа­ют ду­хов­ные ори­ен­ти­ры дан­ной лич­но­сти. Это жажда со­ци­аль­ной спра­вед­ли­во­сти, не­тер­пи­мость к со­ци­аль­но­му и на­ци­о­наль­но­му угне­те­нию, чув­ство пат­ри­о­тиз­ма (лю­бовь к Ро­ди­не, не­на­висть к её вра­гам), эмо­ци­о­наль­ный подъём по по­во­ду по­ли­ти­че­ских побед или, на­про­тив, му­чи­тель­ные пе­ре­жи­ва­ния в связи

с по­стиг­шим по­ра­же­ни­ем. Эмо­ции и чув­ства  — важ­ней­шая со­став­ля­ю­щая по­ли­ти­че­ско­го со­зна­ния, по­ли­ти­че­ско­го са­мо­со­зна­ния и по­ве­де­ния. Со­про­вож­дая прак­ти­че­ски любые про­яв­ле­ния со­ци­аль­ной ак­тив­но­сти субъ­ек­та и на­прав­ляя её на до­сти­же­ние жиз­нен­но зна­чи­мых целей, эмо­ции и чув­ства вы­сту­па­ют одним из глав­ных эле­мен­тов ме­ха­низ­ма ре­гу­ля­ции по­ли­ти­че­ских от­но­ше­ний.