До на­ча­ла ин­ду­стри­а­ли­за­ции боль­шин­ство семей яв­ля­лись про­из­вод­ствен­ны­ми ячей­ка­ми, они об­ра­ба­ты­ва­ли землю или за­ни­ма­лись ре­меслом. До со­зда­ния соб­ствен­ных ре­про­дук­тив­ных семей люди, как пра­ви­ло, вхо­ди­ли в со­став дру­гих семей, с чле­на­ми ко­то­рых вме­сте жили и ра­бо­та­ли. Выбор бу­ду­ще­го су­пру­га обыч­но опре­де­ля­ли не лю­бовь и ро­ман­ти­че­ские увле­че­ния, а со­ци­аль­ные и эко­но­ми­че­ские ин­те­ре­сы, дик­то­вав­шие не­об­хо­ди­мость бес­пе­ре­бой­но­го функ­ци­о­ни­ро­ва­ния се­мей­но­го про­из­вод­ства и за­бо­ты об ижди­вен­цах.

Ин­ди­ви­ду­аль­ная сво­бо­да вы­бо­ра при за­клю­че­нии брака и дру­гие ас­пек­ты се­мей­ной жизни были под­чи­не­ны ин­те­ре­сам ро­ди­те­лей, род­ствен­ни­ков или об­щи­ны. За пре­де­ла­ми ари­сто­кра­ти­че­ских кру­гов чув­ствен­ная или ро­ман­ти­че­ская лю­бовь рас­смат­ри­ва­лась мо­ра­ли­ста­ми и бо­го­сло­ва­ми как нечто от­вра­ти­тель­ное.

На смену от­кры­той ро­до­вой семье пришёл тип семьи, на­зван­ный Сто­уном изо­ли­ро­ван­ной пат­ри­ар­халь­ной. Этот тип су­ще­ство­вал с на­ча­ла XVI до на­ча­ла XVII в., глав­ным об­ра­зом в выс­ших слоях об­ще­ства, и яв­лял­ся пе­ре­ход­ным. Тем не менее его по­яв­ле­ние имело боль­шое зна­че­ние, по­сколь­ку озна­ме­но­ва­ло рас­про­стра­не­ние от­но­ше­ний, став­ших затем более или менее все­об­щи­ми. Нук­ле­ар­ная семья стала более обособ­лен­ной и утра­ти­ла свою связь с дру­ги­ми род­ствен­ни­ка­ми и мест­ной об­щи­ной. Эта ста­дия ге­не­зи­са семьи была свя­за­на с ро­стом зна­чи­мо­сти ма­те­рин­ской и ро­ди­тель­ской любви, хотя и со­про­вож­да­лась ро­стом ав­то­ри­тар­ной вла­сти отца.

Со­глас­но Сто­уну, изо­ли­ро­ван­ные пат­ри­ар­халь­ные семьи были по­сте­пен­но вы­тес­не­ны за­мкну­ты­ми, при­вя­зан­ны­ми к дому нук­ле­ар­ны­ми се­мья­ми, для ко­то­рых были ха­рак­тер­ны тес­ные эмо­ци­о­наль­ные связи между их чле­на­ми, вы­со­кий уро­вень обособ­лен­но­сти семьи и по­вы­шен­ное вни­ма­ние к вос­пи­та­нию детей. Этот тип ор­га­ни­за­ции семьи со­хра­нил­ся до XX в. По­яв­ле­ние за­мкну­тых, при­вя­зан­ных к дому нук­ле­ар­ных семей от­ме­че­но ро­стом эмо­ци­о­наль­но­го ин­ди­ви­ду­а­лиз­ма, т. е. за­клю­че­ни­ем брака на ос­но­ве лич­но­го вы­бо­ра, ко­то­рый опре­де­ля­ли нормы эмо­ци­о­наль­ной, ро­ман­ти­че­ской любви. Чув­ствен­ная лю­бовь за­ня­ла долж­ное место не толь­ко во вне­брач­ных от­но­ше­ни­ях, но и в браке.

Воз­ник­нув среди более обес­пе­чен­ных слоёв на­се­ле­ния, этот тип семьи с при­хо­дом ин­ду­стри­а­ли­за­ции стал в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни уни­вер­саль­ным для за­пад­ных стран. Выбор су­пру­га начал за­ви­сеть от же­ла­ния под­дер­жи­вать с ним от­но­ше­ния, ос­но­ван­ные на любви и при­вя­зан­но­сти.

(Из Э. Гид­ден­са)