Тра­ди­ци­он­ное об­ще­ство (до­ин­ду­стри­аль­ное об­ще­ство, при­ми­тив­ное об­ще­ство)  — по­ня­тие, фо­ку­си­ру­ю­щее в своем со­дер­жа­нии со­во­куп­ность пред­став­ле­ний о до­ин­ду­стри­аль­ной ста­дии раз­ви­тия че­ло­ве­че­ства, ха­рак­тер­ных для тра­ди­ци­он­ной со­цио­ло­гии и куль­ту­ро­ло­гии. Еди­ной тео­рии тра­ди­ци­он­но­го об­ще­ства не су­ще­ству­ет. Пред­став­ле­ния о тра­ди­ци­он­ном об­ще­стве ба­зи­ру­ют­ся, ско­рее, на его по­ни­ма­нии как асим­мет­рич­ной со­вре­мен­но­му об­ще­ству со­ци­о­куль­тур­ной мо­де­ли, чем на ге­не­ра­ли­за­ции ре­аль­ных фак­тов жизни на­ро­дов, не за­ня­тых ин­ду­стри­аль­ным про­из­вод­ством. Ха­рак­тер­ным для эко­но­ми­ки тра­ди­ци­он­но­го об­ще­ства счи­та­ет­ся гос­под­ство на­ту­раль­но­го хо­зяй­ства. То­вар­ные от­но­ше­ния при этом либо во­об­ще от­сут­ству­ют, либо ори­ен­ти­ро­ва­ны на удо­вле­тво­ре­ние по­треб­но­стей не­мно­го­чис­лен­но­го слоя со­ци­аль­ной элиты. Ос­нов­ным прин­ци­пом ор­га­ни­за­ции со­ци­аль­ных от­но­ше­ний яв­ля­ет­ся жест­кая иерар­хи­че­ская стра­ти­фи­ка­ция об­ще­ства, как пра­ви­ло, про­яв­ля­ю­ща­я­ся в де­ле­нии на эн­до­гам­ные касты. При этом ос­нов­ной фор­мой ор­га­ни­за­ции со­ци­аль­ных от­но­ше­ний для по­дав­ля­ю­ще­го боль­шин­ства на­се­ле­ния яв­ля­ет­ся от­но­си­тель­но за­мкну­тая, изо­ли­ро­ван­ная об­щи­на. По­след­ним об­сто­я­тель­ством про­дик­то­ва­но гос­под­ство кол­лек­ти­вист­ских со­ци­аль­ных пред­став­ле­ний, ори­ен­ти­ро­ван­ных на стро­гое со­блю­де­ние тра­ди­ци­он­ных норм по­ве­де­ния и ис­клю­ча­ю­щих ин­ди­ви­ду­аль­ную сво­бо­ду лич­но­сти, равно как и по­ни­ма­ние ее цен­но­сти. В со­во­куп­но­сти с ка­сто­вым де­ле­ни­ем эта осо­бен­ность прак­ти­че­ски пол­но­стью ис­клю­ча­ет воз­мож­ность со­ци­аль­ной мо­биль­но­сти. По­ли­ти­че­ская власть мо­но­по­ли­зи­ру­ет­ся в рам­ках от­дель­ной груп­пы (касты, клана, семьи) и су­ще­ству­ет пре­иму­ще­ствен­но в ав­то­ри­тар­ных фор­мах.

1.  Сло­жи­лась со­слов­ная со­ци­аль­ная струк­ту­ра  — да, верно.

2.  В об­ще­стве су­ще­ству­ет вы­со­кая со­ци­аль­ная мо­биль­ность  — нет, не­вер­но, в тра­ди­ци­он­ном прак­ти­че­ски от­сут­ству­ет.

3.  Вве­де­но все­об­щее на­чаль­ное об­ра­зо­ва­ние  — нет, не­вер­но, в тра­ди­ци­он­ном от­сут­ству­ет.

4.  Пре­об­ла­да­ет мас­со­вая куль­ту­ра  — нет, не­вер­но, в тра­ди­ци­он­ном от­сут­ству­ет.

5.  Боль­шин­ство на­се­ле­ния про­жи­ва­ет в сель­ской мест­но­сти  — да, верно.

6.  Гос­под­ству­ет ре­ли­ги­оз­ное со­зна­ние  — да, верно.

Ответ: 156.