1.  Верно. Тра­ди­ци­он­ные цен­но­сти по­ни­ма­ют­ся как нрав­ствен­ные ори­ен­ти­ры, пе­ре­да­ва­е­мые между по­ко­ле­ни­я­ми и участ­ву­ю­щие в фор­ми­ро­ва­нии ми­ро­воз­зре­ния и об­ще­рос­сий­ской граж­дан­ской иден­тич­но­сти.

2.  Не­вер­но в кон­тек­сте за­да­ния. Общие тра­ди­ци­он­ные ду­хов­но-нрав­ствен­ные цен­но­сти не раз­де­ля­ют­ся на два обя­за­тель­ных про­ти­во­по­лож­ных на­бо­ра  — для ве­ру­ю­щих и ате­и­стов. Ува­же­ние че­ло­ве­че­ско­го до­сто­ин­ства, за­бо­ту о семье, ми­ло­сер­дие и вза­и­мо­по­мощь могут раз­де­лять люди не­за­ви­си­мо от от­но­ше­ния к ре­ли­гии. Это не озна­ча­ет пол­но­го сов­па­де­ния всех их лич­ных убеж­де­ний.

3.  Не­вер­но. Ав­то­ри­та­ризм  — ха­рак­те­ри­сти­ка по­ли­ти­че­ско­го ре­жи­ма, а не тра­ди­ци­он­ная ду­хов­но-нрав­ствен­ная цен­ность.

4.  Верно. Общие нрав­ствен­ные ори­ен­ти­ры спо­соб­ству­ют объ­еди­не­нию людей раз­ных на­ци­о­наль­но­стей и ве­ро­ис­по­ве­да­ний.

5.  Верно. Со­хра­не­ние граж­дан­ской иден­тич­но­сти, ис­то­ри­че­ской па­мя­ти и об­ще­ствен­ной со­ли­дар­но­сти рас­смат­ри­ва­ет­ся как фак­тор укреп­ле­ния су­ве­ре­ни­те­та.

Ответ: 145.