Де­мо­кра­тия пред­по­ла­га­ет при­зна­ние прин­ци­па ра­вен­ства и сво­бо­ды всех людей, ак­тив­ное уча­стие на­ро­да в по­ли­ти­че­ской жизни стра­ны. Де­мо­кра­ти­че­ский режим обыч­но при­сущ стра­нам с ры­ноч­ной эко­но­ми­кой, в со­ци­аль­ной струк­ту­ре ко­то­рых зна­чи­тель­ное место за­ни­ма­ет сред­ний класс. Де­мо­кра­ти­че­ский режим скла­ды­ва­ет­ся лишь в го­су­дар­ствах, в ко­то­рых до­стиг­нут вы­со­кий уро­вень со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия, спо­соб­ный обес­пе­чить не­об­хо­ди­мое бла­го­со­сто­я­ние всем граж­да­нам, без чего не­воз­мож­но до­сти­же­ние об­ще­ствен­но­го со­гла­сия, ста­биль­но­сти и проч­но­сти ба­зо­вых де­мо­кра­ти­че­ских прин­ци­пов. Под­лин­ная де­мо­кра­тия может функ­ци­о­ни­ро­вать в об­ще­стве с вы­со­кой сте­пе­нью раз­ви­тия общей и по­ли­ти­че­ской куль­ту­ры, зна­чи­тель­ной со­ци­аль­ной и по­ли­ти­че­ской ак­тив­но­стью ин­ди­ви­ду­у­мов и их доб­ро­воль­ных объ­еди­не­ний, го­то­вых встать на за­щи­ту ин­сти­ту­тов де­мо­кра­тии. Еще одной пред­по­сыл­кой де­мо­кра­тии яв­ля­ет­ся мно­го­об­ра­зие форм соб­ствен­но­сти, обя­за­тель­ное при­зна­ние и га­ран­ти­ро­ван­ность права част­ной соб­ствен­но­сти: толь­ко в этом слу­чае воз­мож­но ре­аль­ное обес­пе­че­ние всех прав и сво­бод че­ло­ве­ка и его, пусть даже и от­но­си­тель­ная, не­за­ви­си­мость от го­су­дарств.

1.  Де­мо­кра­тия приз­наёт народ един­ствен­ным и выс­шим ис­точ­ни­ком го­су­дар­ствен­ной вла­сти  — да, верно.

2.  К при­зна­кам де­мо­кра­тии от­но­сят го­су­дар­ствен­ный кон­троль над част­ной жиз­нью граж­дан  — нет, не­вер­но.

3.  Го­су­дар­ствен­ная власть при де­мо­кра­тии может счи­тать­ся ле­ги­тим­ной, если её фор­ми­ро­ва­ние и су­ще­ство­ва­ние под­дер­жа­но на­ро­дом в со­от­вет­ствии с нор­ма­ми права путём сво­бод­но­го во­ле­изъ­яв­ле­ния из­би­ра­те­лей на сво­бод­ных вы­бо­рах  — да, верно.

4.  Де­мо­кра­тия приз­наёт народ глав­ным ис­точ­ни­ком вла­сти в го­су­дар­стве.  — да, верно.

5.  Де­мо­кра­тии свой­ствен­но до­ми­ни­ро­ва­ние идео­ло­гии одной пар­тии на по­ли­ти­че­ской арене  — нет, не­вер­но.

Ответ: 134.