Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о лич­но­сти?

А. Ос­нов­ные ка­че­ства лич­но­сти про­яв­ля­ют­ся в че­ло­ве­ке с мо­мен­та рож­де­ния.

Б. Боль­шое вли­я­ние на ста­нов­ле­ние лич­но­сти ока­зы­ва­ет её бли­жай­шее со­ци­аль­ное окру­же­ние.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о по­треб­но­стях че­ло­ве­ка?

А. По­треб­но­сти все­гда свя­за­ны с на­ли­чи­ем у че­ло­ве­ка чув­ства не­удо­вле­тво­рен­но­сти, обу­слов­лен­но­го де­фи­ци­том того, что тре­бу­ет­ся.

Б. По­треб­но­сти че­ло­ве­ка об­ра­зу­ют иерар­хи­че­скую си­сте­му, где каж­дая по­треб­ность имеет свой уро­вень зна­чи­мо­сти.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о че­ло­ве­ке?

А. Все по­ступ­ки че­ло­ве­ка по своей при­ро­де ра­ци­о­наль­ны, со­об­ра­зу­ют­ся с ра­з­умом.

Б. На по­ве­де­ние че­ло­ве­ка вли­я­ют под­со­зна­ние, при­род­ные ин­стинк­ты и вле­че­ния.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о сво­бо­де че­ло­ве­ка?

А. Сво­бо­да че­ло­ве­ка пред­по­ла­га­ет воз­мож­ность ре­а­ли­за­ции им своих ин­те­ре­сов и по­треб­но­стей.

Б. Един­ствен­ным огра­ни­че­ни­ем сво­бо­ды че­ло­ве­ка яв­ля­ют­ся его мо­раль­ные прин­ци­пы.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о сво­бо­де лич­но­сти?

А. Сво­бо­да лич­но­сти про­яв­ля­ет­ся в вы­бо­ре че­ло­ве­ком сво­е­го жиз­нен­но­го пути.

Б. Сво­бо­да лич­но­сти про­яв­ля­ет­ся в осо­знан­ном сле­до­ва­нии уста­нов­лен­ным нор­мам.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны