1.  Ответ на пер­вый во­прос, на­при­мер: го­су­дар­ство  — это «от­но­ше­ние гос­под­ства людей над лю­дь­ми, опи­ра­ю­ще­е­ся на ле­ги­тим­ное (то есть счи­та­ю­ще­е­ся ле­ги­тим­ным) на­си­лие как сред­ство»;

2.  Ответ на вто­рой во­прос, на­при­мер: «Под­чи­не­ние обу­слов­ли­ва­ет чрез­вы­чай­но гру­бые мо­ти­вы стра­ха и на­деж­ды  — стра­ха перед ме­стью ма­ги­че­ских сил или вла­сти­те­ля, на­деж­ды на по­ту­сто­рон­нее или по­сю­сто­рон­нее воз­на­граж­де­ние  — и вме­сте с тем самые раз­но­об­раз­ные ин­те­ре­сы».

От­ве­ты на во­про­сы могут быть даны в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

1.  Ос­нов­ные при­зна­ки по­ли­ти­че­ско­го ли­де­ра:

— на­ли­чие по­ли­ти­че­ской про­грам­мы;

— ора­тор­ские спо­соб­но­сти;

— уме­ние брать на себя от­вет­ствен­ность за при­ни­ма­е­мые ре­ше­ния.

2.  Вза­и­мо­связь го­су­дар­ства и по­ли­ти­че­ско­го гос­под­ства про­яв­ля­ет­ся в том, что люди осо­зна­ют ав­то­ри­тет по­ли­ти­че­ско­го ли­де­ра и его гос­под­ство над ними, что при­во­дит к под­чи­не­нию людей ему и го­су­дар­ствен­ной вла­сти в целом. Таким об­ра­зом, фор­ми­ру­ет­ся го­су­дар­ство как от­но­ше­ние гос­под­ства людей над лю­дь­ми при опоре на ле­ги­тим­ное на­си­лие.

Ответ дол­жен со­дер­жать сле­ду­ю­щие эле­мен­ты.

1.  Могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие внеш­ние сред­ства:

—  сила армии и пра­во­охра­ни­тель­ных ор­га­нов;

—  об­ще­ствен­ное мне­ние;

—  сред­ства мас­со­вой ин­фор­ма­ции;

—  пар­ла­мент и за­ко­но­твор­че­ский про­цесс;

—  го­су­дар­ствен­ный ап­па­рат;

—  мас­со­вые по­ли­ти­че­ские ме­ро­при­я­тия.

Могут быть ука­за­ны дру­гие внеш­ние сред­ства.

2.  Одно из внеш­них средств про­ил­лю­стри­ро­ва­но при­ме­ром: об­ще­ствен­ное мне­ние. На­при­мер, во­круг со­вет­ско­го ли­де­ра И. Ста­ли­на сло­жил­ся культ лич­но­сти, что обес­пе­чи­ва­ло ле­ги­тим­ность его прав­ле­ния.

Могут быть вы­ска­за­ны сле­ду­ю­щие пред­по­ло­же­ния.

1.  Тип ле­ги­тим­но­сти может опре­де­лить форму прав­ле­ния, на­при­мер: тра­ди­ци­он­ная ле­ги­тим­ность пред­по­ла­га­ет ско­рее мо­нар­хи­че­скую форму прав­ле­ния.

2.  Тип ле­ги­тим­но­сти может опре­де­лить по­ли­ти­че­ский режим, на­при­мер: тра­ди­ци­он­ная или ха­риз­ма­ти­че­ская ле­ги­тим­ность могут обу­сло­вить ав­то­ри­тар­ный режим.

3.  Тип ле­ги­тим­но­сти может вли­ять на форму го­су­дар­ствен­но­го устрой­ства, на­при­мер: ра­ци­о­наль­ная ле­ги­тим­ность может эф­фек­тив­но обес­пе­чить как функ­ци­о­ни­ро­ва­ние фе­де­ра­ции, так и уни­тар­но­го го­су­дар­ства; тра­ди­ци­он­ная ле­ги­тим­ность  — ско­рее уни­тар­но­го го­су­дар­ства.

Могут быть вы­ска­за­ны дру­гие пред­по­ло­же­ния.

1.  За­пи­шем три внут­рен­них ос­но­ва­ния ле­ги­тим­но­сти вы­де­лил автор:

— тра­ди­ция  — «ав­то­ри­тет «вечно вче­раш­не­го»: ав­то­ри­тет нра­вов, освящённых ис­кон­ной зна­чи­мо­стью и при­выч­ной ори­ен­та­ци­ей на их со­блю­де­ние»;

— ха­риз­ма (ав­то­ри­тет вне­обы­ден­но­го дара)  — «пол­ная лич­ная пре­дан­ность и лич­ное до­ве­рие, вы­зы­ва­е­мое на­ли­чи­ем ка­честв вождя у ка­ко­го-то че­ло­ве­ка: от­кро­ве­ний, ге­ро­из­ма и дру­гих»;

— ле­галь­ность  — «ори­ен­та­ция на под­чи­не­ние при вы­пол­не­нии уста­нов­лен­ных пра­вил». Могут быть при­ве­де­ны дру­гие ав­тор­ские ха­рак­те­ри­сти­ки каж­до­го ос­но­ва­ния. Ха­рак­те­ри­сти­ки могут быть при­ве­де­ны в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

2.  Дано объ­яс­не­ние по­ня­тию, на­при­мер: по­ли­ти­че­ское ли­дер­ство  — по­сто­ян­ное ле­ги­тим­ное вли­я­ние лица на ши­ро­кие слои на­се­ле­ния, управ­ле­ние ими, обу­слов­лен­ное его ав­то­ри­те­том и фор­маль­но-власт­ным ста­ту­сом.

По­ли­ти­че­ское ли­дер­ство  — по­сто­ян­ное ле­ги­тим­ное вли­я­ние лица на ши­ро­кие слои на­се­ле­ния, управ­ле­ние ими, обу­слов­лен­ное его ав­то­ри­те­том и фор­маль­но-власт­ным ста­ту­сом.