Аб­со­лют­ная ис­ти­на, в от­ли­чие от от­но­си­тель­ной ис­ти­ны, пред­став­ля­ет собой

1)  тео­ре­ти­че­ски обос­но­ван­ное зна­ние

2)  ис­чер­пы­ва­ю­щее зна­ние о пред­ме­те

3)  вывод, под­твер­ждённый ис­то­ри­че­ским опы­том

4)  зна­ние, ме­ня­ю­ще­е­ся по мере раз­ви­тия воз­мож­но­стей по­зна­ния