Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о на­ци­о­наль­ной по­ли­ти­ке?

А. На­ци­о­наль­ная по­ли­ти­ка под­ле­жит изу­че­нию как тео­ре­ти­че­ская про­бле­ма со­вре­мен­но­го об­ще­ства.

Б. На­ци­о­наль­ная по­ли­ти­ка от­но­сит­ся к ак­ту­аль­ным прак­ти­че­ским про­бле­мам со­вре­мен­но­сти.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о нации?

А. Важ­ным фак­то­ром об­ра­зо­ва­ния и раз­ви­тия нации яв­ля­ет­ся го­су­дар­ство.

Б. Осо­бую роль среди при­зна­ков нации иг­ра­ет общ­ность эко­но­ми­че­ской жизни.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния об эт­ни­че­ской общ­но­сти (эт­но­се)?

А. Есте­ствен­ная пред­по­сыл­ка фор­ми­ро­ва­ния того или иного эт­но­са  — общ­ность тер­ри­то­рии.

Б. От­дель­ные части сфор­ми­ро­вав­ше­го­ся эт­но­са могут со­хра­нить эт­ни­че­скую иден­тич­ность в слу­чае раз­де­ле­ния по­ли­ти­ко-го­су­дар­ствен­ны­ми гра­ни­ца­ми.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния об эт­ни­че­ских общ­но­стях?

А. На ос­но­ве уси­ле­ния меж­пле­мен­ных свя­зей скла­ды­ва­ют­ся на­род­но­сти.

Б. Люди, при­над­ле­жа­щие к одной нации, го­во­рят на одном языке, объ­еди­не­ны общ­но­стью ис­то­ри­че­ских и куль­тур­ных тра­ди­ций.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния об эт­но­сах?

А. Ве­ду­щим при­зна­ком эт­но­са можно счи­тать общ­ность ис­то­ри­че­ско­го опыта, куль­тур­ных и мен­таль­ных тра­ди­ций, языка.

Б. Пред­ста­ви­те­ли од­но­го эт­но­са могут про­жи­вать на тер­ри­то­рии мно­гих го­су­дарств.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния об эт­но­се?

А. Есте­ствен­ная пред­по­сыл­ка фор­ми­ро­ва­ния того или иного эт­но­са - общ­ность тер­ри­то­рии.

Б. От­дель­ные части сфор­ми­ро­вав­ше­го­ся эт­но­са со­хра­ня­ют эт­ни­че­скую иден­тич­ность в слу­чае раз­де­ле­ния по­ли­ти­ко-го­су­дар­ствен­ны­ми гра­ни­ца­ми.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния об эт­ни­че­ских общ­но­стях?

А. На ос­но­ве уси­ле­ния меж­пле­мен­ных свя­зей скла­ды­ва­ют­ся на­род­но­сти.

Б. Люди, при­над­ле­жа­щие к од­но­му эт­но­су, го­во­рят на одном языке, объ­еди­не­ны общ­но­стью ис­то­ри­че­ских и куль­тур­ных тра­ди­ций.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях?

Меж­на­ци­о­наль­ные от­но­ше­ния в со­вре­мен­ном об­ще­стве

А. стро­ят­ся на ос­но­ве вза­им­но­го ува­же­ния, то­ле­рант­но­сти, диа­ло­га куль­тур.

Б. от­ли­ча­ют­ся пол­ным от­сут­стви­ем кон­флик­тов, пре­одо­ле­ни­ем на­ци­о­наль­ной не­тер­пи­мо­сти, меж­на­ци­о­наль­ной розни.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о де­мо­кра­ти­че­ских ос­но­вах меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний? Де­мо­кра­ти­че­ские ос­но­вы меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний вклю­ча­ют в себя

А. воз­мож­ность граж­дан са­мо­сто­я­тель­но опре­де­лять свою на­ци­о­наль­ную при­над­леж­ность.

Б. за­прет на про­па­ган­ду на­ци­о­наль­ной розни, на­ци­о­на­лиз­ма, экс­тре­миз­ма.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях?

А. Одной из при­чин меж­на­ци­о­наль­ных кон­флик­тов яв­ля­ют­ся тер­ри­то­ри­аль­ные споры.

Б. Спо­со­бом пре­одо­ле­ния про­ти­во­ре­чий в меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях яв­ля­ет­ся рас­ши­ре­ние куль­тур­ных свя­зей.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ни­ях?

Объ­ек­тив­ной тен­ден­ци­ей раз­ви­тия меж­на­ци­о­наль­ных от­но­ше­ний в со­вре­мен­ном мире яв­ля­ет­ся

А. стрем­ле­ние к со­хра­не­нию на­ци­о­наль­но­го свое­об­ра­зия

Б. рас­ши­ре­ние вза­и­мо­свя­зей во всех сфе­рах об­ще­ствен­ной жизни.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о сути гу­ма­ни­сти­че­ско­го под­хо­да к ре­ше­нию на­ци­о­наль­ных про­блем?

А. Суть гу­ма­ни­сти­че­ско­го под­хо­да к ре­ше­нию на­ци­о­наль­ных про­блем про­яв­ля­ет­ся в от­ка­зе от на­си­лия во всех его фор­мах.

Б. Суть гу­ма­ни­сти­че­ско­го под­хо­да к ре­ше­нию на­ци­о­наль­ных про­блем про­яв­ля­ет­ся во все­сто­рон­нем раз­ви­тии де­мо­кра­тии, пра­во­вых начал в жизни об­ще­ства.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны

Верны ли сле­ду­ю­щие суж­де­ния о ме­ж­эт­ни­че­ских от­но­ше­ни­ях?

А. Ме­ж­эт­ни­че­ские кон­флик­ты по­рож­да­ют­ся по­ли­ти­че­ски­ми и со­ци­аль­ны­ми усло­ви­я­ми, в ко­то­рых живут и раз­ви­ва­ют­ся на­ро­ды.

Б. Ин­те­гра­ция на­ци­о­наль­ных об­ра­зо­ва­ний в пре­де­лах стра­ны пред­став­ля­ет опас­ность для це­лост­но­сти эт­ни­че­ской общ­но­сти.

1.  Верно толь­ко А

2.  Верно толь­ко Б

3.  Верны оба суж­де­ния

4.  Оба суж­де­ния не­вер­ны