В пра­виль­ном от­ве­те долж­ны быть на­зва­ны раз­ли­чия и при­ве­де­ны со­от­вет­ству­ю­щие при­ме­ры.

1.  Обы­ден­ное зна­ние не тре­бу­ет для сво­е­го усво­е­ния спе­ци­аль­ной под­го­тов­ки, а для усво­е­ния на­уч­но­го зна­ния не­об­хо­ди­мо вла­деть язы­ком науки, по­ни­мать её ос­но­вы, ме­то­ды и тому по­доб­ное (на­при­мер, даже ребёнок имеет пред­став­ле­ние о том, как поль­зо­вать­ся раз­лич­ны­ми бы­то­вы­ми при­бо­ра­ми, а для ра­бо­ты учёного с ла­бо­ра­тор­ным обо­ру­до­ва­ни­ем не­об­хо­ди­мо вла­деть спе­ци­аль­ны­ми зна­ни­я­ми).

2.  Обы­ден­ное зна­ние ос­но­ва­но на жиз­нен­ном опыте, а на­уч­ное зна­ние при­об­ре­та­ет­ся в ре­зуль­та­те спе­ци­аль­но ор­га­ни­зо­ван­но­го, це­ле­на­прав­лен­но­го ис­сле­до­ва­тель­ско­го про­цес­са (на­при­мер, для борь­бы с кро­та­ми мно­гие вла­дель­цы са­до­вых участ­ков кла­дут в кро­то­вые ходы па­ху­чие рас­те­ния (чес­нок, лук и тому по­доб­ное); учёные вы­яви­ли звуки, из­да­ва­е­мые кро­та­ми в слу­чае опас­но­сти, и из­го­то­ви­ли спе­ци­аль­ные устрой­ства, ге­не­ри­ру­ю­щие по­доб­ные звуки).

3.  Обы­ден­ное зна­ние не­спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ное, а на­уч­ное зна­ние пред­став­ле­но в раз­лич­ных от­рас­лях, груп­пах наук (на­при­мер, в на­ро­де при­ня­то счи­тать, что перед дождём птицы ле­та­ют низко; по­ве­де­ние птиц спе­ци­аль­но изу­ча­ют учёные-ор­ни­то­ло­ги (одна из спе­ци­аль­но­стей в рам­ках био­ло­ги­че­ских наук).

4.  Обы­ден­ное зна­ние, как пра­ви­ло, огра­ни­чи­ва­ет­ся кон­ста­та­ци­ей фак­тов, яв­ле­ний, а на­уч­ное зна­ние стре­мит­ся ис­сле­до­вать за­ко­но­мер­ность (на­при­мер, хо­зяй­ки знают, что очи­щен­ный кар­то­фель быст­ро тем­не­ет; учёные уста­но­ви­ли, что по­тем­не­ние очи­щен­но­го кар­то­фе­ля свя­за­но с окис­ле­ни­ем со­дер­жа­щих­ся в нём ор­га­ни­че­ских ве­ществ).

Раз­ли­чия могут быть при­ве­де­ны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках, в том числе в виде цитат со­от­вет­ству­ю­щих по­ло­же­ний тек­ста. На ос­но­ве тек­ста могут быть сфор­му­ли­ро­ва­ны иные раз­ли­чия. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие при­ме­ры.

В пра­виль­ном от­ве­те могут быть вы­ска­за­ны сле­ду­ю­щие пред­по­ло­же­ния.

1.  По­пу­ля­ри­за­ция на­уч­ных зна­ний поз­во­ля­ет че­ло­ве­ку сфор­ми­ро­вать ре­а­ли­стич­ную и со­вре­мен­ную кар­ти­ну мира.

2.  По­пу­ля­ри­за­ция на­уч­ных зна­ний спо­соб­ству­ет от­ка­зу от не­ко­то­рых ми­фо­ло­ги­че­ских пред­став­ле­ний.

3.  По­пу­ля­ри­за­ция на­уч­ных зна­ний спо­соб­ству­ет фор­ми­ро­ва­нию на­уч­но­го ми­ро­воз­зре­ния че­ло­ве­ка.

4.  По­пу­ля­ри­за­ция на­уч­ных зна­ний спо­соб­ству­ет фор­ми­ро­ва­нию ува­жи­тель­но­го от­но­ше­ния к учёным и их де­я­тель­но­сти, осо­зна­нию цен­но­сти науки.

Могут быть вы­ска­за­ны иные пред­по­ло­же­ния.

1)  ис­точ­ни­ки обы­ден­но­го зна­ния (ответ на во­прос):

— жиз­нен­ный опыт ин­ди­ви­да;

— здра­вый смысл ин­ди­ви­да;

— пе­ре­да­ва­е­мый опыт дру­гих по­ко­ле­ний;

(Ис­точ­ни­ки могут быть ука­за­ны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.)

2)  дру­гая форма не­на­уч­но­го зна­ния, на­при­мер:

— ре­ли­гия;

3)  по­яс­не­ние, на­при­мер:

— ре­ли­гия при­вно­сит в обы­ден­ное зна­ние ин­ди­ви­да опре­делённую кар­ти­ну мира, цен­но­сти и жиз­нен­ные уста­нов­ки.

(Может быть дано иное по­яс­не­ние, на­зва­на и по­яс­не­на иная форма не­на­уч­но­го зна­ния.)

1.  Ис­точ­ни­ки обы­ден­но­го зна­ния (ответ на во­прос):

− жиз­нен­ный опыт ин­ди­ви­да;

− здра­вый смысл ин­ди­ви­да;

− пе­ре­да­ва­е­мый опыт дру­гих по­ко­ле­ний;

(Ис­точ­ни­ки могут быть ука­за­ны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.)

2.  Дру­гая форма не­на­уч­но­го зна­ния, на­при­мер, ре­ли­гия.

3.  По­яс­не­ние, на­при­мер: ре­ли­гия при­вно­сит в обы­ден­ное зна­ние ин­ди­ви­да опре­делённую кар­ти­ну мира, цен­но­сти и жиз­нен­ные уста­нов­ки.

(Может быть дано иное по­яс­не­ние, на­зва­на и по­яс­не­на иная форма не­на­уч­но­го зна­ния.)