1.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных эм­пи­ри­че­ским путем, до­пу­стим:

—  уста­нов­ле­ние уров­ня про­зрач­но­сти вод Бай­ка­ла при по­мо­щи спе­ци­аль­но­го зонда;

—  вы­яс­не­ние рей­тин­га по­пу­ляр­но­го по­ли­ти­ка по­сред­ством со­цио­ло­ги­че­ско­го опро­са и кон­тент-ана­ли­за ма­те­ри­а­лов СМИ.

2.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных тео­ре­ти­че­ским путем, до­пу­стим:

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния на­зва­ния «Русь» от сла­вян­ско­го корня «руса», «рос»;

—  обос­но­ва­ние про­гно­зов раз­ви­тия ми­ро­вой эко­но­ми­ки после пре­одо­ле­ния фи­нан­со­во­го кри­зи­са;

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния Все­лен­ной по­сред­ством «Боль­шо­го взры­ва» и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные при­ме­ры.

1.  Дан ответ и сфор­му­ли­ро­ва­на точка зре­ния, на­при­мер:

—  для со­вре­мен­ной науки ха­рак­тер­на не толь­ко ин­те­гра­ция;

—  по­ми­мо ин­те­гра­ции, можно го­во­рить и о дез­ин­те­гра­ции на­уч­но­го зна­ния, вы­де­ле­ния более част­ных на­уч­ных дис­ци­плин.

2.  При­ве­ден ар­гу­мен­ты, на­при­мер:

—  в об­ще­ствен­ных на­у­ках вы­де­ля­ют­ся все более и более узкие об­ла­сти ис­сле­до­ва­ния, на­при­мер, наука, ис­сле­ду­ю­щая при­ро­ду вла­сти,  — кра­то­ло­гия;

—  в есте­ствен­ных на­у­ках с от­кры­ти­ем новых эле­мен­тов, ча­стиц, раз­ви­ти­ем на­но­тех­но­ло­гий также воз­ни­ка­ют новые об­ла­сти по­зна­ния;

—  с по­яв­ле­ни­ем у че­ло­ве­че­ства новых при­е­мов и спо­со­бов по­зна­ния новые на­уч­ные дис­ци­пли­ны воз­ни­ка­ют как в ис­сле­до­ва­нии мик­ро­ми­ра, так и в ис­сле­до­ва­нии ме­га­ми­ра, Все­лен­ной и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

— Под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

— Под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния,«как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук, на­при­мер:

По сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

— есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

— об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

— фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

— био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

— по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

− под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

− под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния, «как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук. На­при­мер, по сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

− есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

− об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

− фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

− био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

− по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

Даны ав­тор­ские опре­де­ле­ния, на­при­мер.

1.  Наука  — это ис­то­ри­че­ски сло­жив­ша­я­ся форма че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти, на­прав­лен­ная на по­зна­ние и пре­об­ра­зо­ва­ние объ­ек­тив­ной дей­стви­тель­но­сти.

2.  Наука  — такое ду­хов­ное про­из­вод­ство, ко­то­рое имеет своим ре­зуль­та­том це­ле­на­прав­лен­но ото­бран­ные и си­сте­ма­ти­зи­ро­ван­ные факты, ло­ги­че­ски вы­ве­рен­ные ги­по­те­зы, обоб­ща­ю­щие тео­рии, фун­да­мен­таль­ные и част­ные за­ко­ны, а также ме­то­ды ис­сле­до­ва­ния.

3.  Наука  — это од­но­вре­мен­но и си­сте­ма зна­ний, и их ду­хов­ное про­из­вод­ство, и прак­ти­че­ская де­я­тель­ность на их ос­но­ве.

1.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных эм­пи­ри­че­ским путем, до­пу­стим:

—  уста­нов­ле­ние уров­ня про­зрач­но­сти вод Бай­ка­ла при по­мо­щи спе­ци­аль­но­го зонда;

—  вы­яс­не­ние рей­тин­га по­пу­ляр­но­го по­ли­ти­ка по­сред­ством со­цио­ло­ги­че­ско­го опро­са и кон­тент-ана­ли­за ма­те­ри­а­лов СМИ.

2.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных тео­ре­ти­че­ским путем, до­пу­стим:

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния на­зва­ния «Русь» от сла­вян­ско­го корня «руса», «рос»;

—  обос­но­ва­ние про­гно­зов раз­ви­тия ми­ро­вой эко­но­ми­ки после пре­одо­ле­ния фи­нан­со­во­го кри­зи­са;

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния Все­лен­ной по­сред­ством «Боль­шо­го взры­ва» и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные при­ме­ры.

1.  Дан ответ и сфор­му­ли­ро­ва­на точка зре­ния, на­при­мер:

—  для со­вре­мен­ной науки ха­рак­тер­на не толь­ко ин­те­гра­ция;

—  по­ми­мо ин­те­гра­ции, можно го­во­рить и о дез­ин­те­гра­ции на­уч­но­го зна­ния, вы­де­ле­ния более част­ных на­уч­ных дис­ци­плин.

2.  При­ве­ден ар­гу­мен­ты, на­при­мер:

—  в об­ще­ствен­ных на­у­ках вы­де­ля­ют­ся все более и более узкие об­ла­сти ис­сле­до­ва­ния, на­при­мер, наука, ис­сле­ду­ю­щая при­ро­ду вла­сти,  — кра­то­ло­гия;

—  в есте­ствен­ных на­у­ках с от­кры­ти­ем новых эле­мен­тов, ча­стиц, раз­ви­ти­ем на­но­тех­но­ло­гий также воз­ни­ка­ют новые об­ла­сти по­зна­ния;

—  с по­яв­ле­ни­ем у че­ло­ве­че­ства новых при­е­мов и спо­со­бов по­зна­ния новые на­уч­ные дис­ци­пли­ны воз­ни­ка­ют как в ис­сле­до­ва­нии мик­ро­ми­ра, так и в ис­сле­до­ва­нии ме­га­ми­ра, Все­лен­ной и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

− под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

− под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния, «как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук. На­при­мер, по сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

− есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

− об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

− фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

− био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

− по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

Даны ав­тор­ские опре­де­ле­ния, на­при­мер.

1.  Наука  — это ис­то­ри­че­ски сло­жив­ша­я­ся форма че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти, на­прав­лен­ная на по­зна­ние и пре­об­ра­зо­ва­ние объ­ек­тив­ной дей­стви­тель­но­сти.

2.  Наука  — такое ду­хов­ное про­из­вод­ство, ко­то­рое имеет своим ре­зуль­та­том це­ле­на­прав­лен­но ото­бран­ные и си­сте­ма­ти­зи­ро­ван­ные факты, ло­ги­че­ски вы­ве­рен­ные ги­по­те­зы, обоб­ща­ю­щие тео­рии, фун­да­мен­таль­ные и част­ные за­ко­ны, а также ме­то­ды ис­сле­до­ва­ния.

3.  Наука  — это од­но­вре­мен­но и си­сте­ма зна­ний, и их ду­хов­ное про­из­вод­ство, и прак­ти­че­ская де­я­тель­ность на их ос­но­ве.

1.  Дан ответ и сфор­му­ли­ро­ва­на точка зре­ния, на­при­мер:

—  для со­вре­мен­ной науки ха­рак­тер­на не толь­ко ин­те­гра­ция;

—  по­ми­мо ин­те­гра­ции, можно го­во­рить и о дез­ин­те­гра­ции на­уч­но­го зна­ния, вы­де­ле­ния более част­ных на­уч­ных дис­ци­плин.

2.  При­ве­ден ар­гу­мен­ты, на­при­мер:

—  в об­ще­ствен­ных на­у­ках вы­де­ля­ют­ся все более и более узкие об­ла­сти ис­сле­до­ва­ния, на­при­мер, наука, ис­сле­ду­ю­щая при­ро­ду вла­сти,  — кра­то­ло­гия;

—  в есте­ствен­ных на­у­ках с от­кры­ти­ем новых эле­мен­тов, ча­стиц, раз­ви­ти­ем на­но­тех­но­ло­гий также воз­ни­ка­ют новые об­ла­сти по­зна­ния;

—  с по­яв­ле­ни­ем у че­ло­ве­че­ства новых при­е­мов и спо­со­бов по­зна­ния новые на­уч­ные дис­ци­пли­ны воз­ни­ка­ют как в ис­сле­до­ва­нии мик­ро­ми­ра, так и в ис­сле­до­ва­нии ме­га­ми­ра, Все­лен­ной и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

— Под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

— Под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния,«как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук, на­при­мер:

По сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

— есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

— об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

— фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

— био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

— по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

− под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

− под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния, «как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук. На­при­мер, по сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

− есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

− об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

− фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

− био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

− по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

Даны ав­тор­ские опре­де­ле­ния, на­при­мер.

1.  Наука  — это ис­то­ри­че­ски сло­жив­ша­я­ся форма че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти, на­прав­лен­ная на по­зна­ние и пре­об­ра­зо­ва­ние объ­ек­тив­ной дей­стви­тель­но­сти.

2.  Наука  — такое ду­хов­ное про­из­вод­ство, ко­то­рое имеет своим ре­зуль­та­том це­ле­на­прав­лен­но ото­бран­ные и си­сте­ма­ти­зи­ро­ван­ные факты, ло­ги­че­ски вы­ве­рен­ные ги­по­те­зы, обоб­ща­ю­щие тео­рии, фун­да­мен­таль­ные и част­ные за­ко­ны, а также ме­то­ды ис­сле­до­ва­ния.

3.  Наука  — это од­но­вре­мен­но и си­сте­ма зна­ний, и их ду­хов­ное про­из­вод­ство, и прак­ти­че­ская де­я­тель­ность на их ос­но­ве.

1.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных эм­пи­ри­че­ским путем, до­пу­стим:

—  уста­нов­ле­ние уров­ня про­зрач­но­сти вод Бай­ка­ла при по­мо­щи спе­ци­аль­но­го зонда;

—  вы­яс­не­ние рей­тин­га по­пу­ляр­но­го по­ли­ти­ка по­сред­ством со­цио­ло­ги­че­ско­го опро­са и кон­тент-ана­ли­за ма­те­ри­а­лов СМИ.

2.  При­ве­де­ны при­ме­ры ис­сле­до­ва­ний, осу­ществ­лен­ных тео­ре­ти­че­ским путем, до­пу­стим:

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния на­зва­ния «Русь» от сла­вян­ско­го корня «руса», «рос»;

—  обос­но­ва­ние про­гно­зов раз­ви­тия ми­ро­вой эко­но­ми­ки после пре­одо­ле­ния фи­нан­со­во­го кри­зи­са;

—  вы­дви­же­ние ги­по­те­зы про­ис­хож­де­ния Все­лен­ной по­сред­ством «Боль­шо­го взры­ва» и так далее.

Могут быть при­ве­де­ны и иные вер­ные при­ме­ры.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

— Под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

— Под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния,«как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук, на­при­мер:

По сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

— есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

— об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

— фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

— био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

— по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

1)  Даны от­ве­ты на во­про­сы, до­пу­стим:

− под пред­ме­том науки по­ни­ма­ет­ся объ­ект ис­сле­до­ва­ния, «то, что ис­сле­ду­ет­ся»;

− под ме­то­дом науки по­ни­ма­ют­ся при­е­мы, спо­со­бы ис­сле­до­ва­ния, «как осу­ществ­ля­ет­ся ис­сле­до­ва­ние».

2)  При­ве­де­на клас­си­фи­ка­ция наук. На­при­мер, по сво­е­му пред­ме­ту науки де­лят­ся на:

− есте­ствен­но-тех­ни­че­ские (изу­ча­ют за­ко­ны при­ро­ды, спо­со­бы ее осво­е­ния и пре­об­ра­зо­ва­ния);

− об­ще­ствен­ные (изу­ча­ют об­ще­ство, об­ще­ствен­ные яв­ле­ния, соб­ствен­но, че­ло­ве­ка).

3)  При­ве­ден при­мер, до­пу­стим:

− фи­зи­ка (изу­ча­ет не­жи­вую при­ро­ду);

− био­ло­гия (изу­ча­ет за­ко­ны раз­ви­тия живой при­ро­ды);

− по­ли­то­ло­гия (изу­ча­ет власт­ные от­но­ше­ния в об­ще­стве) и т. д.

Могут быть при­ве­де­ны иные при­ме­ры.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

1.  Три «ве­ли­кие ис­то­ри­че­ские ре­ли­гии»: буд­дизм, хри­сти­ан­ство, ислам.

2.  По­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли».

На­при­мер, в буд­диз­ме:

—  усво­е­ние четырёх бла­го­род­ных истин буд­диз­ма как соб­ствен­ной жиз­нен­ной про­грам­мы;

—  воз­дер­жа­ние от лжи, слов, не от­но­ся­щих­ся к нрав­ствен­ной цели;

—  не­на­си­лие, не­при­чи­не­ние зла жи­во­му;

—  ду­хов­ное са­мо­по­гру­же­ние.

На­при­мер, в хри­сти­ан­стве:

—  не уби­вай;

—  не пре­лю­бо­дей­ствуй;

—  не кради;

—  по­чи­тай отца и мать.

На­при­мер, в ис­ла­ме:

—  со­вер­ше­ние пя­ти­крат­ной мо­лит­вы в те­че­ние дня;

—  со­блю­де­ние поста в месяц Ра­ма­зан (Ра­ма­дан);

—  обя­за­тель­ная бла­го­тво­ри­тель­ность;

—  со­вер­ше­ние хаджа.

Могут быть при­ве­де­ны иные по­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли» любой из ре­ли­гий.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

1.  Мне­ние вы­пуск­ни­ка: со­гла­сие или не­со­гла­сие с мыс­лью ав­то­ров.

2.  Ар­гу­мен­ты.

В слу­чае со­гла­сия с мыс­лью ав­то­ра может быть ука­за­но, что:

—  по­след­ствия мно­гих со­вре­мен­ных на­уч­ных от­кры­тий и до­сти­же­ний труд­но пред­ска­зу­е­мы и по­тен­ци­аль­но опас­ны для бу­ду­ще­го че­ло­ве­че­ства;

—  вла­де­ние узким кру­гом людей ин­фор­ма­ци­ей, тех­но­ло­ги­я­ми, от ко­то­рых за­ви­сят судь­бы че­ло­ве­че­ства, по­тен­ци­аль­но спо­соб­но со­сре­до­то­чить не­огра­ни­чен­ную власть в их руках;

—  уто­пи­че­ские со­ци­аль­ные кон­цеп­ции спо­соб­ны при­ве­сти об­ще­ство к со­ци­аль­ной ре­во­лю­ции, слому су­ще­ству­ю­щих со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ских и по­ли­ти­че­ских от­но­ше­ний.

В слу­чае не­со­гла­сия с мыс­лью ав­то­ра может быть ука­за­но, что:

—  об­ласть на­уч­ных ис­сле­до­ва­ний во мно­гом да­ле­ка от на­сущ­ных про­блем со­вре­мен­но­го об­ще­ства, по­это­му ре­во­лю­ци­он­ные взгля­ды учёных не­опас­ны для го­су­дар­ства;

—  по­след­ствия на­уч­ных от­кры­тий и до­сти­же­ний ис­поль­зу­ют­ся во вред людям, как пра­ви­ло, в связи с опре­делённым по­ли­ти­че­ским за­ка­зом, то есть по ини­ци­а­ти­ве свет­ских вла­стей, а не самих учёных;

—  ре­во­лю­ци­он­ные взгля­ды учёных спо­соб­ны сде­лать об­ще­ство более ра­ци­о­наль­ным, то есть свет­ским вла­стям проще будет осу­ществ­лять внут­рен­нюю по­ли­ти­ку, вести диа­лог с об­ще­ством.

Могут быть при­ве­де­ны иные име­ю­щие ос­но­ва­ния ар­гу­мен­ты.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию(до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл)

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния.

1.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют ми­ро­воз­зрен­че­скую функ­цию, вли­я­ют на фор­ми­ро­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го и об­ще­ствен­но­го со­зна­ния.

2.  Ре­ли­гия и наука в опре­делённой мере ин­те­гри­ру­ют об­ще­ство, объ­еди­няя сто­рон­ни­ков (а ино­гда и про­тив­ни­ков той или иной ре­ли­ги­оз­ной или на­уч­ной кон­цеп­ции)

3.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют по­зна­ва­тель­ную и ком­му­ни­ка­тив­ную функ­ции, обес­пе­чи­вая на­коп­ле­ние тео­ре­ти­че­ских зна­ний и про­цесс мас­со­вой ком­му­ни­ка­ции. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие объ­яс­не­ния.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния.

1.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют ми­ро­воз­зрен­че­скую функ­цию, вли­я­ют на фор­ми­ро­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го и об­ще­ствен­но­го со­зна­ния.

2.  Ре­ли­гия и наука в опре­делённой мере ин­те­гри­ру­ют об­ще­ство, объ­еди­няя сто­рон­ни­ков (а ино­гда и про­тив­ни­ков той или иной ре­ли­ги­оз­ной или на­уч­ной кон­цеп­ции).

3.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют по­зна­ва­тель­ную и ком­му­ни­ка­тив­ную функ­ции, обес­пе­чи­вая на­коп­ле­ние тео­ре­ти­че­ских зна­ний и про­цесс мас­со­вой ком­му­ни­ка­ции. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие объ­яс­не­ния.

1.  Ха­рак­те­ри­сти­ку со­вре­мен­но­го этапа кон­флик­та, на­при­мер: «воз­ник­но­ве­ние новых ре­ли­гий, оснащённых бла­го­да­ря самой науке но­вы­ми воз­мож­но­стя­ми для про­по­вед­ни­че­ской де­я­тель­но­сти, сде­ла­ло со­от­но­ше­ние сил не­яс­ным».

2.  Воз­мож­но­сти:

—  тео­ре­ти­че­ско­го ас­пек­та науки: «С по­мо­щью на­блю­де­ния и рас­суж­де­ния наука уста­нав­ли­ва­ет факты и объ­еди­ня­ю­щие эти факты за­ко­ны, что поз­во­ля­ет в ряде слу­ча­ев успеш­но пред­ска­зы­вать бу­ду­щее»;

—  прак­ти­че­ско­го ас­пек­та науки: ос­но­ван­ная на науке тех­ни­ка создаёт удо­воль­ствия и удоб­ства, ко­то­рые были не­воз­мож­ны или слиш­ком до­ро­го сто­и­ли в до­на­уч­ную эпоху.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

1.  Три «ве­ли­кие ис­то­ри­че­ские ре­ли­гии»: буд­дизм, хри­сти­ан­ство, ислам.

2.  По­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли».

На­при­мер, в буд­диз­ме:

—  усво­е­ние четырёх бла­го­род­ных истин буд­диз­ма как соб­ствен­ной жиз­нен­ной про­грам­мы;

—  воз­дер­жа­ние от лжи, слов, не от­но­ся­щих­ся к нрав­ствен­ной цели;

—  не­на­си­лие, не­при­чи­не­ние зла жи­во­му;

—  ду­хов­ное са­мо­по­гру­же­ние.

На­при­мер, в хри­сти­ан­стве:

—  не уби­вай;

—  не пре­лю­бо­дей­ствуй;

—  не кради;

—  по­чи­тай отца и мать.

На­при­мер, в ис­ла­ме:

—  со­вер­ше­ние пя­ти­крат­ной мо­лит­вы в те­че­ние дня;

—  со­блю­де­ние поста в месяц Ра­ма­зан (Ра­ма­дан);

—  обя­за­тель­ная бла­го­тво­ри­тель­ность;

—  со­вер­ше­ние хаджа.

Могут быть при­ве­де­ны иные по­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли» любой из ре­ли­гий.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

1.  Мне­ние вы­пуск­ни­ка: со­гла­сие или не­со­гла­сие с мыс­лью ав­то­ров.

2.  Ар­гу­мен­ты.

В слу­чае со­гла­сия с мыс­лью ав­то­ра может быть ука­за­но, что:

—  по­след­ствия мно­гих со­вре­мен­ных на­уч­ных от­кры­тий и до­сти­же­ний труд­но пред­ска­зу­е­мы и по­тен­ци­аль­но опас­ны для бу­ду­ще­го че­ло­ве­че­ства;

—  вла­де­ние узким кру­гом людей ин­фор­ма­ци­ей, тех­но­ло­ги­я­ми, от ко­то­рых за­ви­сят судь­бы че­ло­ве­че­ства, по­тен­ци­аль­но спо­соб­но со­сре­до­то­чить не­огра­ни­чен­ную власть в их руках;

—  уто­пи­че­ские со­ци­аль­ные кон­цеп­ции спо­соб­ны при­ве­сти об­ще­ство к со­ци­аль­ной ре­во­лю­ции, слому су­ще­ству­ю­щих со­ци­аль­но-эко­но­ми­че­ских и по­ли­ти­че­ских от­но­ше­ний.

В слу­чае не­со­гла­сия с мыс­лью ав­то­ра может быть ука­за­но, что:

—  об­ласть на­уч­ных ис­сле­до­ва­ний во мно­гом да­ле­ка от на­сущ­ных про­блем со­вре­мен­но­го об­ще­ства, по­это­му ре­во­лю­ци­он­ные взгля­ды учёных не­опас­ны для го­су­дар­ства;

—  по­след­ствия на­уч­ных от­кры­тий и до­сти­же­ний ис­поль­зу­ют­ся во вред людям, как пра­ви­ло, в связи с опре­делённым по­ли­ти­че­ским за­ка­зом, то есть по ини­ци­а­ти­ве свет­ских вла­стей, а не самих учёных;

—  ре­во­лю­ци­он­ные взгля­ды учёных спо­соб­ны сде­лать об­ще­ство более ра­ци­о­наль­ным, то есть свет­ским вла­стям проще будет осу­ществ­лять внут­рен­нюю по­ли­ти­ку, вести диа­лог с об­ще­ством.

Могут быть при­ве­де­ны иные име­ю­щие ос­но­ва­ния ар­гу­мен­ты.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния.

1.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют ми­ро­воз­зрен­че­скую функ­цию, вли­я­ют на фор­ми­ро­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го и об­ще­ствен­но­го со­зна­ния.

2.  Ре­ли­гия и наука в опре­делённой мере ин­те­гри­ру­ют об­ще­ство, объ­еди­няя сто­рон­ни­ков (а ино­гда и про­тив­ни­ков той или иной ре­ли­ги­оз­ной или на­уч­ной кон­цеп­ции).

3.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют по­зна­ва­тель­ную и ком­му­ни­ка­тив­ную функ­ции, обес­пе­чи­вая на­коп­ле­ние тео­ре­ти­че­ских зна­ний и про­цесс мас­со­вой ком­му­ни­ка­ции. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие объ­яс­не­ния.

1.  Ха­рак­те­ри­сти­ку со­вре­мен­но­го этапа кон­флик­та, на­при­мер: «воз­ник­но­ве­ние новых ре­ли­гий, оснащённых бла­го­да­ря самой науке но­вы­ми воз­мож­но­стя­ми для про­по­вед­ни­че­ской де­я­тель­но­сти, сде­ла­ло со­от­но­ше­ние сил не­яс­ным».

2.  Воз­мож­но­сти:

—  тео­ре­ти­че­ско­го ас­пек­та науки: «С по­мо­щью на­блю­де­ния и рас­суж­де­ния наука уста­нав­ли­ва­ет факты и объ­еди­ня­ю­щие эти факты за­ко­ны, что поз­во­ля­ет в ряде слу­ча­ев успеш­но пред­ска­зы­вать бу­ду­щее»;

—  прак­ти­че­ско­го ас­пек­та науки: ос­но­ван­ная на науке тех­ни­ка создаёт удо­воль­ствия и удоб­ства, ко­то­рые были не­воз­мож­ны или слиш­ком до­ро­го сто­и­ли в до­на­уч­ную эпоху.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

1.  Три «ве­ли­кие ис­то­ри­че­ские ре­ли­гии»: буд­дизм, хри­сти­ан­ство, ислам.

2.  По­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли».

На­при­мер, в буд­диз­ме:

—  усво­е­ние четырёх бла­го­род­ных истин буд­диз­ма как соб­ствен­ной жиз­нен­ной про­грам­мы;

—  воз­дер­жа­ние от лжи, слов, не от­но­ся­щих­ся к нрав­ствен­ной цели;

—  не­на­си­лие, не­при­чи­не­ние зла жи­во­му;

—  ду­хов­ное са­мо­по­гру­же­ние.

На­при­мер, в хри­сти­ан­стве:

—  не уби­вай;

—  не пре­лю­бо­дей­ствуй;

—  не кради;

—  по­чи­тай отца и мать.

На­при­мер, в ис­ла­ме:

—  со­вер­ше­ние пя­ти­крат­ной мо­лит­вы в те­че­ние дня;

—  со­блю­де­ние поста в месяц Ра­ма­зан (Ра­ма­дан);

—  обя­за­тель­ная бла­го­тво­ри­тель­ность;

—  со­вер­ше­ние хаджа.

Могут быть при­ве­де­ны иные по­ло­же­ния «ко­дек­са лич­ной мо­ра­ли» любой из ре­ли­гий.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию(до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл)

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния.

1.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют ми­ро­воз­зрен­че­скую функ­цию, вли­я­ют на фор­ми­ро­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го и об­ще­ствен­но­го со­зна­ния.

2.  Ре­ли­гия и наука в опре­делённой мере ин­те­гри­ру­ют об­ще­ство, объ­еди­няя сто­рон­ни­ков (а ино­гда и про­тив­ни­ков той или иной ре­ли­ги­оз­ной или на­уч­ной кон­цеп­ции)

3.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют по­зна­ва­тель­ную и ком­му­ни­ка­тив­ную функ­ции, обес­пе­чи­вая на­коп­ле­ние тео­ре­ти­че­ских зна­ний и про­цесс мас­со­вой ком­му­ни­ка­ции. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие объ­яс­не­ния.

Со­дер­жа­ние вер­но­го от­ве­та и ука­за­ния к оце­ни­ва­нию (до­пус­ка­ют­ся иные фор­му­ли­ров­ки от­ве­та, не ис­ка­жа­ю­щие его смысл).

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие объ­яс­не­ния.

1.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют ми­ро­воз­зрен­че­скую функ­цию, вли­я­ют на фор­ми­ро­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го и об­ще­ствен­но­го со­зна­ния.

2.  Ре­ли­гия и наука в опре­делённой мере ин­те­гри­ру­ют об­ще­ство, объ­еди­няя сто­рон­ни­ков (а ино­гда и про­тив­ни­ков той или иной ре­ли­ги­оз­ной или на­уч­ной кон­цеп­ции).

3.  Ре­ли­гия и наука вы­пол­ня­ют по­зна­ва­тель­ную и ком­му­ни­ка­тив­ную функ­ции, обес­пе­чи­вая на­коп­ле­ние тео­ре­ти­че­ских зна­ний и про­цесс мас­со­вой ком­му­ни­ка­ции. Могут быть при­ве­де­ны дру­гие объ­яс­не­ния.

1.  Объ­яс­не­ние, на­при­мер: «раз­ре­ше­ние одних за­га­док будет не­из­мен­но ста­вить перед уче­ны­ми все новые и новые».

Объ­яс­не­ние может быть дано в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

2.  Про­бле­му, на­при­мер: мо­раль­но-эти­че­ский ас­пект до­сти­же­ний со­вре­мен­ной науки.

Про­бле­ма может быть при­ве­де­на в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

1.  Про­гноз ав­то­ра, на­при­мер: «...Раз­ви­тие че­ло­ве­че­ства в XXI в., ско­рее всего, ока­жет­ся не­от­де­ли­мым от борь­бы за сырьё и ре­сур­сы, ко­то­рая будет ве­стись по­сред­ством ин­фор­ма­ци­он­ных тех­но­ло­гий».

Про­гноз ав­то­ра может быть при­ведён в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

2.  Гло­баль­ные про­бле­мы и объ­яс­не­ния, на­при­мер:

—  эко­ло­ги­че­ские про­бле­мы, так как су­ще­ству­ю­щие тех­но­ло­гии до­бы­чи при­род­ных ре­сур­сов на­но­сят не­по­пра­ви­мый вред окру­жа­ю­щей среде;

—  про­бле­ма «Се­ве­ра» и «Юга», так как при­ме­не­ние ин­фор­ма­ци­он­ных тех­но­ло­гий, ко­то­ры­ми вла­де­ют по пре­иму­ще­ству стра­ны За­па­да, ещё боль­ше уси­лит раз­рыв между наи­бо­лее раз­ви­ты­ми и раз­ви­ва­ю­щи­ми­ся стра­на­ми;

—  угро­за новой ми­ро­вой войны, так как борь­ба за де­фи­цит­ные ре­сур­сы и до­хо­ды от их про­да­жи не­из­беж­но при­ведёт к ло­каль­ным (а воз­мож­но, и к гло­баль­но­му) во­оружённым кон­флик­там.

Могут быть на­зва­ны дру­гие про­бле­мы, даны дру­гие объ­яс­не­ния.

Могут быть ука­за­ны сле­ду­ю­щие прин­ци­пы.

1.  Аб­со­лют­ная цен­ность любой жизни.

2.  Отказ от ис­сле­до­ва­ний в об­ла­сти кло­ни­ро­ва­ния че­ло­ве­ка.

3.  От­вет­ствен­ность учёных перед об­ще­ством за ре­зуль­та­ты ис­сле­до­ва­ний, в том числе при­ме­не­ние ре­зуль­та­тов ис­сле­до­ва­ний.

Могут быть ука­за­ны иные прин­ци­пы.

Наука  — со­ци­аль­ный ин­сти­тут, ос­нов­ная функ­ция ко­то­ро­го за­клю­ча­ет­ся в по­лу­че­нии новых, объ­ек­тив­ных, обос­но­ван­ных и си­стем­но ор­га­ни­зо­ван­ных зна­ний об окру­жа­ю­щем мире.

1.  Объ­яс­не­ние, на­при­мер: «раз­ре­ше­ние одних за­га­док будет не­из­мен­но ста­вить перед уче­ны­ми все новые и новые».

Объ­яс­не­ние может быть дано в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

2.  Про­бле­му, на­при­мер: мо­раль­но-эти­че­ский ас­пект до­сти­же­ний со­вре­мен­ной науки.

Про­бле­ма может быть при­ве­де­на в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

1.  Про­гноз ав­то­ра, на­при­мер: «...Раз­ви­тие че­ло­ве­че­ства в XXI в., ско­рее всего, ока­жет­ся не­от­де­ли­мым от борь­бы за сырьё и ре­сур­сы, ко­то­рая будет ве­стись по­сред­ством ин­фор­ма­ци­он­ных тех­но­ло­гий».

Про­гноз ав­то­ра может быть при­ведён в иной, близ­кой по смыс­лу форме.

2.  Гло­баль­ные про­бле­мы и объ­яс­не­ния, на­при­мер:

—  эко­ло­ги­че­ские про­бле­мы, так как су­ще­ству­ю­щие тех­но­ло­гии до­бы­чи при­род­ных ре­сур­сов на­но­сят не­по­пра­ви­мый вред окру­жа­ю­щей среде;

—  про­бле­ма «Се­ве­ра» и «Юга», так как при­ме­не­ние ин­фор­ма­ци­он­ных тех­но­ло­гий, ко­то­ры­ми вла­де­ют по пре­иму­ще­ству стра­ны За­па­да, ещё боль­ше уси­лит раз­рыв между наи­бо­лее раз­ви­ты­ми и раз­ви­ва­ю­щи­ми­ся стра­на­ми;

—  угро­за новой ми­ро­вой войны, так как борь­ба за де­фи­цит­ные ре­сур­сы и до­хо­ды от их про­да­жи не­из­беж­но при­ведёт к ло­каль­ным (а воз­мож­но, и к гло­баль­но­му) во­оружённым кон­флик­там.

Могут быть на­зва­ны дру­гие про­бле­мы, даны дру­гие объ­яс­не­ния.

1)  Объ­яс­не­ние смыс­ла по­ня­тия: наука  — со­ци­аль­ный ин­сти­тут, ос­нов­ная функ­ция ко­то­ро­го за­клю­ча­ет­ся в по­лу­че­нии новых, объ­ек­тив­ных, обос­но­ван­ных и си­стем­но ор­га­ни­зо­ван­ных зна­ний об окру­жа­ю­щем мире.

2)  Пра­виль­ный ответ дол­жен со­дер­жать «не­из­вест­ные» и их ха­рак­те­ри­сти­ки, на­при­мер:

— пря­мое и ничем не кон­тро­ли­ру­е­мое вме­ша­тель­ство в эво­лю­цию живой ма­те­рии  — «Се­год­ня никто не может даже при­бли­зи­тель­но оце­нить те по­след­ствия, ко­то­рые по­влечёт за собой раз­мно­же­ние ис­кус­ствен­но со­здан­ной живой ма­те­рии»;

— ин­фор­ма­ти­за­ция  — «Не менее труд­но преду­га­дать раз­ви­тие дру­го­го клю­че­во­го про­цес­са, свя­зан­но­го с гло­ба­ли­за­ци­ей и на гла­зах ме­ня­ю­ще­го кар­ти­ну мира».

Эле­мен­ты от­ве­та могут быть при­ве­де­ны в иных, близ­ких по смыс­лу фор­му­ли­ров­ках.

Наука  — со­ци­аль­ный ин­сти­тут, ос­нов­ная функ­ция ко­то­ро­го за­клю­ча­ет­ся в по­лу­че­нии новых, объ­ек­тив­ных, обос­но­ван­ных и си­стем­но ор­га­ни­зо­ван­ных зна­ний об окру­жа­ю­щем мире.